{"id":2224,"date":"2022-08-24T14:12:10","date_gmt":"2022-08-24T19:12:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.convivamos.org\/?p=2224"},"modified":"2022-08-24T14:12:44","modified_gmt":"2022-08-24T19:12:44","slug":"inicio-la-segunda-escuela-de-barrios-para-la-paz-y-la-reparacion-territorial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.convivamos.org\/?p=2224","title":{"rendered":"Inici\u00f3 la segunda Escuela de Barrios para la Paz y la Reparaci\u00f3n Territorial"},"content":{"rendered":"\n

El pasado 23 de julio inici\u00f3 la segunda Escuela de Barrios para la Paz y la Reparaci\u00f3n Territorial, iniciativa impulsada por la Corporaci\u00f3n Con-Vivamos, el Instituto de Estudios Pol\u00edticos y el Departamento de Trabajo Social de la Universidad de Antioquia. La Escuela hace parte del Proceso de Memoria Colectiva y Paz Territorial de la Zona Nororiental de Medell\u00edn<\/strong>, que ha venido trabajando desde el a\u00f1o 2018 en la implementaci\u00f3n de rutas restaurativas y procesos de construcci\u00f3n de paz territorial urbana en el marco del Acuerdo de paz (2016), firmado entre el Gobierno nacional y las extintas FARC-EP. <\/p>\n\n\n\n

A finales del 2021, se present\u00f3 la Ruta Restaurativa para la Paz Territorial Urbana en Medell\u00edn<\/strong>, que re\u00fane los principales hallazgos de la primera Escuela y establece los cimientos para el desarrollo de esta nueva versi\u00f3n. Claudia Rengifo de la Corporaci\u00f3n Con-Vivamos explica que \u201cdespu\u00e9s de la entrega de los informes El Vuelo de las Mariposas y La Luz de las Luci\u00e9rnagas al Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparaci\u00f3n y No Repetici\u00f3n, se intencion\u00f3 (en 2021) la primera Escuela para trabajar temas de memoria, paz territorial urbana y qu\u00e9 entend\u00edamos por restaurativo, y este a\u00f1o queremos aterrizar la ruta a pr\u00e1cticas concretas para cultivar la paz\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De esta manera, la Escuela desarrolla dos m\u00f3dulos: Lugares de memoria y Planeaci\u00f3n barrial, a partir de metodolog\u00edas de educaci\u00f3n popular y pensamiento cr\u00edtico. <\/p>\n\n\n\n

\u201cSe hace especial \u00e9nfasis en la memoria como dispositivo de remembranza y exigibilidad, y en la planeaci\u00f3n local como mecanismo para el fomento y la construcci\u00f3n de territorios de paz, con el fin de avanzar en la construcci\u00f3n de agendas para el buen vivir urbano y en las territorialidades para la paz\u201d. <\/p> Paula Vargas, profesora del Departamento de Trabajo Social de la Universidad de Antioquia, durante el lanzamiento de la Escuela. <\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de las c\u00e1tedras formativas, en las que participan l\u00edderes y lideresas de procesos comunitarios y de v\u00edctimas sobrevivientes de las comunas 1, 3, 7, 8 y 13 de Medell\u00edn, se tendr\u00e1n seminarios y conversatorios de interlocuci\u00f3n y di\u00e1logo de saberes con todos los actores de ciudad involucrados en el proceso. <\/p>\n\n\n\n

\u201cLa paz no es solamente la dejaci\u00f3n de armas. La construcci\u00f3n de paz representa garantizar condiciones de vida digna para los territorios y toda la poblaci\u00f3n, y esto pasa por garantizar que los diferentes actores hagan parte de este ejercicio, reconociendo las experiencias de auto reparaci\u00f3n y construcci\u00f3n del territorio que han liderado nuestros pobladores\u201d, agreg\u00f3 la docente resaltando la importancia de la presencia de la institucionalidad, la comunidad, la academia, los y las firmantes de paz, y las organizaciones sociales en estos espacios de participaci\u00f3n y construcci\u00f3n colectiva. <\/p>\n\n\n\n

Por su parte, Luis Eduardo Giraldo, Secretario de la No-Violencia de la Alcald\u00eda de Medell\u00edn, reconoce que la institucionalidad tiene unas responsabilidades y compromisos muy concretos y que es precisamente la Escuela el escenario propicio para plantear reflexiones alrededor del papel del Estado en la construcci\u00f3n de paz<\/strong>. \u201cPara la institucionalidad la construcci\u00f3n de paz implica reconocer lo que han hecho las organizaciones, reconocer que all\u00ed hay unas rutas, unos saberes y unas propuestas, pero que tambi\u00e9n hay unas experiencias y que no somos los primeros que desde la institucionalidad estamos promoviendo la construcci\u00f3n de paz\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Giraldo afirma que aunque no son los primeros en aportar a la construcci\u00f3n de paz, s\u00ed se evidencia una voluntad pol\u00edtica en el actual gobierno, pues \u201cla institucionalidad no est\u00e1 acostumbrada a construir paz, estaban m\u00e1s concentrados en la seguridad\u201d. Adem\u00e1s, enfatiza en que es necesario que el Estado garantice la dignidad de las personas<\/strong> y la generaci\u00f3n de escenarios propicios para que las organizaciones contin\u00faen construyendo paz en los barrios. <\/p>\n\n\n\n

Medidas de reparaci\u00f3n territorial<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Seg\u00fan las cifras presentadas por el Informe Final de la Comisi\u00f3n de la Verdad, entre 1985 y 2019,  7.752.964 de personas fueron v\u00edctimas de desplazamiento forzado en Colombia, lo que la convierte en la principal causa de victimizaci\u00f3n durante el conflicto armado interno. \u201cEn las ciudades, los impactos del \u00e9xodo campesino de mediados del siglo XX, el desplazamiento forzado de finales de los noventa y principio de los dos mil y la agudizaci\u00f3n del desplazamiento forzado intraurbano, configuraron un \u00aburbanismo de guerra […] urbanismo salvaje o la brava\u00bb\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Informe revela que gran parte de las personas desplazadas migraron a las ciudades capitales donde crearon asentamientos en los bordes y laderas, que luego se convirtieron en \u201cclaros ejemplos de procesos de expansi\u00f3n no planificados sobre \u00e1reas urbano-regionales, en los que siguieron predominando la segregaci\u00f3n, la fragmentaci\u00f3n y la desigualdad de procesos de urbanizaci\u00f3n en permanente crisis\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201cLas v\u00edctimas llegamos a las zonas de la ladera porque son los lugares que nos abren las puertas cuando la institucionalidad nos las cierra\u201d, manifiesta Gisela Quintero, lideresa de la comuna 8 y participante la Escuela. Gloria Naranjo, profesora de la Universidad de Antioquia, explica que m\u00e1s all\u00e1 de la reparaci\u00f3n individual y colectiva, est\u00e1 el da\u00f1o al territorio que, en \u00faltima instancia, es el que recoge las memorias del poblamiento, de la recepci\u00f3n de v\u00edctimas sobrevivientes y de las resistencias que estas han emprendido al enfrentarse a una ciudad desconocida. Es as\u00ed como plantea que la reparaci\u00f3n territorial debe ser un asunto primordial en los procesos de construcci\u00f3n de paz. <\/p>\n\n\n\n

Gisela reconoce que las comunidades llevan a\u00f1os trabajando la planeaci\u00f3n<\/strong> sin darse cuenta, y que ese dolor individual que luego se convirti\u00f3 en colectivo, lo fueron transformando en convites, sancochos, en la Mesa de V\u00edctimas y otras acciones que han aportado a la construcci\u00f3n de paz en Medell\u00edn. \u201cNosotros no esperamos nada del Estado y creo que en lo que hemos hecho inconscientemente, que luego nos juntamos academia y comunidad, nos damos cuenta que hemos construido territorio, que hemos construido comunidad y tejido social\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cYo quiero vivir con dignidad porque a m\u00ed me arrebataron un proyecto de vida y ese proyecto de vida est\u00e1 basado en volver a reconstruir ciudad, volver a reconstruir familia y comunidad. Esta ciudad tambi\u00e9n es nuestra, nosotros tambi\u00e9n somos part\u00edcipes de la planeaci\u00f3n y queremos que nos reconozcan como sujetos pol\u00edticos. Las v\u00edctimas estamos en la ciudad como sujetos de derechos\u201d.<\/p>Gisela Quintero.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Naranjo enfatiza en que esta \u201cpelea\u201d por el derecho a la ciudad no es nueva y que desde varios a\u00f1os atr\u00e1s las comunidades est\u00e1n desarrollando propuestas de desarrollo urbano para el mejoramiento integral de barrios. La Escuela llega precisamente para darle continuidad a la planeaci\u00f3n y a la identificaci\u00f3n de lugares de memoria en perspectiva de paz y reparaci\u00f3n territorial urbana. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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